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廉潔文化云課堂丨克己奉公 以儉修身

發(fā)布時間 :2024-10-24



  “克己奉公”出自史學家范曄編纂的《后漢書》,其中《祭遵傳》篇寫道:“遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財?!币饧醇s束自己的私欲,以公事為重,比喻一個人對己要求嚴格,一心為公。

  這一典故的主人公祭遵是個極講原則之人,為官清廉,處事公道,深受漢光武帝劉秀的賞識。他戰(zhàn)功卓著,卻將自己平時所得賞賜悉數(shù)給予士卒部下,“家無私財,身衣韋褲布被,夫人裳不加緣”。臨終前,“問以家事,終無所言。任重道遠,死而后已”,被范曄贊曰“清名聞于海內,廉白著于當世”。

  “以儉修身”,化用自諸葛亮《誡子書》:“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!敝T葛亮是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物之一,他對兒子的殷殷教誨與無限期望盡在此書中。這里他叮囑兒子以儉樸節(jié)約來培養(yǎng)自己高尚的品德,可以看出,在中華傳統(tǒng)價值觀里,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不只是一種簡單的行為方式,更是形成高尚德行的基礎。

  “以至公無私之心,行正大光明之事”,克己奉公、克勤克儉始終是中華傳統(tǒng)美德的重要內容。中華文化是尚群的文化。小到家庭,大到國家、民族,都是群,而群就是公。對于公和私的關系,應以公為先;人和己的關系,應以人為先?!按蟮乐幸玻煜聻楣?,不僅表達著公權力的生成邏輯和政道指向,也昭示著對為政者本身的德行要求,即堅持克己奉公,用公權力為天下人謀福祉。從舜帝踐行“只為蒼生不為身”,到韓非子提出“明主之道,必明于公私之分”,到蘇軾寫下“治身莫先于孝,治國莫先于公”,無一不是在說明國家興盛之道,在于政權要以蕓蕓大眾為重心;為官理政之要,是做到兩袖清風、一身正氣,克己奉公、自強勤政。

  克己奉公的境界應當如何涵養(yǎng)?清代學者張鑒在《淺近錄》中記錄了這樣一則故事:宋高宗時期,大臣孫樊進宮朝見皇帝,當兩人談到有關官吏如何做到公正廉明的問題時,宋高宗問:“何以生公?”孫樊回答說:“廉生公。”皇帝又問:“何以生廉?”孫樊答曰:“儉生廉?!背謨€,方能守廉、興廉;為官清正廉明,己心光明,就一定能做到克己奉公、正直無畏。一錢太守、二不尚書、三湯道臺、四知先生、五代清郎、八一巡撫……歷史上眾多良吏能臣展現(xiàn)出的“茍非吾之所有,雖一毫而莫取”境界,跨越歷史長河始終閃耀著光輝。

  “堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻?!边@是黨章中對黨員義務的要求。中國共產(chǎn)黨人的血液里流淌著中華民族漫長奮斗積累的文化基因。廉潔從政,秉公用權,是我們黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。大公無私、先人后己,吃苦在前、享受在后,以身作則、模范帶頭,在黨和人民需要的時候挺身而出、英勇斗爭,隨時準備為黨和人民犧牲一切,這些都是共產(chǎn)黨人的黨性和精神品格。

  1956年11月,在黨的八屆二中全會上,毛澤東講了兩個故事。一個是關于酸菜的,他說:“一九四九年在這個地方開會的時候,我們有一位將軍主張軍隊要增加薪水,有許多同志贊成,我就反對。他舉的例子是資本家吃飯五個碗,解放軍吃飯是鹽水加一點酸菜,他說這不行。我說這恰恰是好事。你是五個碗,我們吃酸菜。這個酸菜里面就出政治,就出模范。”另一個是關于蘋果的,他說:“錦州那個地方出蘋果,遼西戰(zhàn)役的時候,正是秋天,老百姓家里很多蘋果,我們戰(zhàn)士一個都不去拿。我看了那個消息很感動。在這個問題上,戰(zhàn)士們自覺地認為:不吃是很高尚的,而吃了是很卑鄙的,因為這是人民的蘋果?!?br>
  我們黨在長期奮斗中,始終堅持用這樣的思想和精神教育自己的黨員、訓練自己的干部。從方志敏的《清貧》、劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》,到焦裕祿“任何時候都不搞特殊化”、谷文昌“不沾公家一點油”,到李保國“見不得百姓受窮,一頭扎進窮山溝”、黃文秀“我想回去建設家鄉(xiāng),把希望帶給更多父老鄉(xiāng)親”……回顧黨的歷史,我們常常被那些“用特殊材料制成”“心中裝著全體人民,唯獨沒有他自己”的先進榜樣與動人故事所折服、震撼、感染。因為崇尚天下為公,才能做到克己奉公;因為心有“大我”,才能犧牲“小我”。在他們身上,對黨忠誠的大德、為民造福的公德與嚴于律己的私德實現(xiàn)了高度融合和有機統(tǒng)一。

  共產(chǎn)黨人擁有人格力量,才能贏得民心。百年征程,中國共產(chǎn)黨人始終堅持真理在手、正義在胸,在持續(xù)的自我革命中明大德、守公德、嚴私德,不斷凝聚起強大的精神力量和有力的道德支撐。習近平總書記指出:“在新的歷史條件下,要永葆黨的馬克思主義政黨本色,關鍵還得靠我們黨自己。在為誰執(zhí)政、為誰用權、為誰謀利這個根本問題上,我們的頭腦要特別清醒、立場要特別堅定?!蔽覀凕h作為百年大黨,要始終得到人民擁護和支持,書寫中華民族千秋偉業(yè),必須始終牢記初心和使命,堅決清除一切弱化黨的先進性、損害黨的純潔性的因素,堅決割除一切滋生在黨的肌體上的毒瘤,堅決防范一切違背初心和使命、動搖黨的根基的危險。全黨同志都要明大德、守公德、嚴私德,清清白白做人、干干凈凈做事,做到克己奉公、以儉修身,永葆清正廉潔的政治本色。(田心)